وقال بوريل لمجموعة صغيرة من الصحافيين أثناء حضوره الجمعية العامة للأمم المتحدة، وقبل بدء إشعال لبنان بالحقد الإسرائيلي، "ما نفعله هو ممارسة كل الضغوط الدبلوماسية لوقف إطلاق النار، لكن لا يبدو أن أحدا يملك القدرة على وقف نتانياهو، لا في غزة ولا في الضفة الغربية".

ولعل أكثر ما يؤلم في ما يتعرّض له لبنان، وقبله غزة، من موجة جنون غير مسبوقة في تاريخ الحروب، أن العالم العاجز عن إطفاء "الحريق النيروني"، الذي يزنّر لبنان، من جنوبه إلى ضاحيته وجبله وسهله، يكتفي ببيانات الاستنكار، التي لن تردع هذا العدو ، ولن تعيد إلى الأم الثكلى وحيدها المطمورة جثته تحت حطام المباني المنهارة، ولن يعيد عقارب الساعة إلى الوراء، ولن تبلسم الجراح، ولن تشفي مصاب، ولن تعيد بناء ما تهدّم، ولا تطمئن من يريد أن يطمئن إلى مصيره المجهول – المعروف.

ولكن ما يعزّي في هذا النفق الطويل والمظلم أن جميع اللبنانيين متضامنون في ما يحّل بوطنهم من كوارث ومصائب، وهم في هذا المصاب جسم واحد، إذ لم يكن مطلوبًا ممن هم على تناقض مع "حزب الله" في سياستيه الداخلية والخارجية أن يتعاطفوا معه في حربه مع إسرائيل، التي أعلنها من دون أن يأخذ في الحسبان رأي شركائه المفترضين في الوطنية. هم لم يفعلوا، ولن يفعلوا، مع ما يتناقض مع مبادئهم ونظرتهم إلى الأمور، وهم الذين اعتبروا، ولا يزالون، أن فتح الجبهة الجنوبية لم تكن فقط لمساندة فلسطينيي غزة وإشغالًا للجيش الإسرائيلي عنهم كما أعلنها "الحزب"، بل من أجل أهداف أخرى، وهي تنفيذ الاجندة الإيرانية في المنطقة، من خلال تمكينها من ممارسة ما أمكنها من ضغوط ميدانية على واشنطن عبر "حزب الله" في الجنوب اللبناني، و"أنصار الله" في اليمن، و"الحشد الشعبي" في العراق.

إلاّ أن ما أصاب عددًا كبيرًا ممن كانوا يستعملون "البيجر"، وقد يكون معظمهم غير مقاتلين فعليين و"مكودرين" حزبيًا، وإن كانوا ينتمون إلى بيئة "الثنائي الشيعي"، وما أصاب أهل الجنوب والضاحية الجنوبية من بيروت والبقاع من قصف ممنهج ومجنون وهستيري دفعهم إلى تهجير قسري عن منازلهم وأرزاقهم وهاموا على وجوههم، دفع جميع اللبنانيين بمن فيهم المنتمون إلى أحزاب وقوى "المعارضة" إلى نوع من أنواع التضامن مع المصابين والنازحين، وإن كانت نسبة هذا التضامن متفاوتة بين فريق وآخر، وذلك نظرًا إلى التمايز في مواقف كل منهم بقدر ما ينسجم مع ماضيهم وحاضرهم ومستقبلهم، من دون أن يعني هذا التضامن التسليم بسياسات "حزب الله"، الذي يعتبرون أنه يأخذ كل لبنان إلى الهاوية، وإلى المصير المجهول – المعروف، عندما قرّر السير بمعادلة "توحيد الساحات" بمفرده، ومن دون أن يستشير حتى "التيار الوطني الحر"، الذي يُفترض أن يكون على تنسيق تام معه في كل الأمور، الكبير منها والصغير. وهذا كان هدف ورقة "تفاهم مار مخايل".

وفي رأي بعض المراقبين أن أبلغ موقف تضامني مع الجرحى والمصابين صدر عمن يعارضون سياسة "حزب الله" الداخلية والخارجية، ومن بينهم رئيس حزب الكتائب اللبنانية النائب سامي الجميل، الذي اعتبر أن الوقت ليس وقت محاسبة، لأن دماء أهلنا يُهدر مجانًا، ودعا إلى أن يكون التضامن مع النازحين من أهل الجنوب والبقاع تضامنًا فعليًا وليس بالقول والشعارات الرنانة فقط؛ وكذلك فعل رئيس حزب "القوات اللبنانية" الدكتور سمير جعجع، وإن لم يصدر عنه أو عن الدائرة الإعلامية بيان شجب وإدانة كما فعل الآخرون، ومن بينهم رئيس "التيار الوطني" النائب جبران باسيل، بل رفض بعد لقائه سفير المملكة العربية السعودية وليد البخاري في معراب يوم 17 الجاري الردّ عن أسئلة الصحافيين عمّا دار بينهما من أحاديث، واكتفى بالقول إن الظرف الإنساني الذي عاشه كل لبنان يفوق أي حديث آخر، وأنه حزين إلى أقصى حدود الحزن.

أمّا مواقع التواصل الاجتماعي فغابت عنها التعليقات السلبية، إذ طغت جسامة ما تعرّض له حاملو "البيجر" لما تعرّضوا له من اعتداء غادر في أقل من ثوانٍ، وفي كل المناطق التي يقطنها هؤلاء في الجنوب والبقاع والضاحية الجنوبية لبيروت، وما تتعرض له القرى الجنوبية والبقاعية والضاحية من اعتداء آثم ومجرم ومدان ومستنكر ومستهجن، وقد أبدى كثيرون من اللبنانيين، الذين على تناقض سياسي مع توجهات "حزب الله" استعدادهم للتبرع بالدم في مراكز الصليب الأحمر في المناطق القريبة من سكنهم، وفتحوا منازلهم لاستقبال أخوتهم في الوطن.  وهكذا فعل "الآخرون" عندما تعرّض لبنانيو الأشرفية والكرنتينا والجميزة والمدور والرميل لأذى انفجار المرفأ.
قد يكون ما يباعد بين من ينتمون إلى بيئة "الثنائي الشيعي" وبين الذين يؤيدون توجهات أحزاب "المعارضة" من اختلاف في وجهات النظر بالنسبة إلى عدم تطابق نظرتهم إلى لبنان الحاضر ولبنان الماضي كبيرًا جدًّا، ولكن هذا التباعد وذاك الاختلاف لا يمكن أن يفسد في الوطنية قضية. فهم في نهاية المطاف شعب واحد، يحملون الهوية اللبنانية ذاتها، ويتنشقون الهواء ذاته، وإن كان ملوثًا، ويمرّون بأزمة معيشية واحدة لأنهم يتعاملون بعملة واحدة فقدت قيمتها في كل لبنان، ولم تقتصر مفاعيلها السلبية على منطقة دون أخرى.

فالتضامن الإنساني هو الباقي الوحيد، الذي لا يزال يجمع الياس وطنوس بحسن وعلي وحسين ومصطفى ومعروف، وهو الأمل شبه الوحيد لـ "لبننة" الأفكار والتوجهات، وذلك قبل أن تطغى التوجهات الغريبة على التوجهات الوطنية الصافية، خصوصًا بعدما تيقّن الجميع من استحالة دمج هذه الأفكار وتلك المشاريع في بوتقة المشاريع الوطنية الواحدة والجامعة والموحِدّة والموحَدّة.  
يكفي أن نرى على صفحات التواصل الاجتماعي دعوات إلى الصلاة لكي يرأف العلي بشعبه ويردّ عنه الأذى والشرور. وهذا ما يبلسم الجراح ويخفّف بعضًا من وجع الوطن الذي يؤلمني كثيرًا.